[Hai bờ eo biển] "Lá thư gửi bà": Sự lựa chọn của thời đại về "Tại sao rời bỏ quê hương"
bella@@ 央廣 新聞2 giờ trước
Bộ phim "Lá thư gửi bà", dựa trên văn hóa Chaoshan của Trung Quốc, đã châm ngòi cho cuộc chiến dư luận giữa Singapore và Trung Quốc sau khi "Lianhe Zaobao" của Singapore coi đây là hành động tuyên truyền nhắm vào người Hoa ở nước ngoài. Bộ phim đã được công chiếu tại Singapore và Malaysia, với các suất chiếu cháy vé, khán giả rơi lệ, và các rạp liên tục xin thêm suất chiếu.
Tại Singapore, hệ thống đặt vé cho phiên bản tiếng Chaoshan đã bị sập do số lượng người mua quá lớn.
"Lá thư gửi bà" khắc họa một Trung Quốc hiện đại đầy biến động, thể hiện sự chính trực, lòng trung thành và nghĩa khí của những người dân thường ở miền Nam Trung Quốc giữa cuộc sống nằm ngoài tầm kiểm soát của họ. Như lời bài hát "Trong tim không có bản nhạc để chơi đàn tỳ bà, hỏi hoa dưới trăng, hoa không đáp", ca khúc chủ đề gốc "Pha trà dưới trăng" với phần đệm piano và giọng hát solo của nữ bằng tiếng Chaoshan, diễn tả những niềm vui và nỗi buồn không thể cưỡng lại.
Di cư xuống Nam Dương là một chương lịch sử vô cùng gian khổ của Trung Quốc hiện đại. Để sinh tồn, vì gia đình, vì dòng tộc, họ đã vất vả làm lụng ở Nam Dương. Sau những nỗ lực của họ, những Hoa kiều ở Nam Dương đã có chút ổn định bắt đầu suy ngẫm về câu hỏi "tại sao rời bỏ quê hương". Do đó, trong phong trào cách mạng cuối thời nhà Thanh, Hoa kiều ở Nam Dương đã trở thành "mẹ của cách mạng" theo lời Tôn Trung Sơn, đóng góp cả tiền bạc và nhân lực. Sự ra đời của lá cờ Trung Hoa Dân Quốc, Thanh Thiên Bạch Nhật Mãn Địa Hồng, tại Vườn cuối nhà Thanh ở Singapore không phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên.
Trong cuộc Chiến tranh chống Nhật Bản thế kỷ 20, quân Nhật đã chiếm đóng Bán đảo Mã Lai, Philippines và Indonesia, gây ra nỗi đau khôn xiết cho người Hoa. Trên Con đường Miến Điện, những chiếc xe tải chở hàng viện trợ nước ngoài về hậu phương cho quân đội tiền tuyến đã được lái bởi Hoa kiều. Trên bầu trời, nhiều phi công chiến đấu cũng là Hoa kiều.
Kể từ ngày di cư xuống Nam Dương, cuộc đời của vô số người Hoa đã mang dấu ấn của việc "rời bỏ quê hương". Sự ra đi của họ khỏi quê nhà là một lựa chọn được đưa ra dưới áp lực sinh tồn, chiến tranh, nghèo đói, bất ổn chính trị và những bất hạnh của thời đại. Lựa chọn rời bỏ quê hương là nỗi sợ hãi đối với những điều chưa biết và tương lai. Mặc dù nỗi nhớ quê hương thật cảm động, nhưng sự đấu tranh và quyết định, cùng với lòng dũng cảm thể hiện khi bắt đầu con đường rời xa quê hương, có lẽ còn chân thực và nặng nề hơn nỗi nhớ và sự suy ngẫm về quê hương sau này.
Trong cuộc rút lui của một triệu binh sĩ và dân thường vào năm Dân Quốc thứ 38 (1949), nhiều người đã rời đi mà không kịp nói lời tạm biệt người thân. Điều tương tự cũng xảy ra với các lực lượng tàn quân Thái-Miến và những người tị nạn từ đảo Đại Trần sau này; sự di dời của họ ban đầu đi kèm với sự miễn cưỡng sâu sắc, nhưng đằng sau sự "miễn cưỡng" này là một "sự bất đắc dĩ". Bởi vì có những mục tiêu đáng theo đuổi hơn đằng sau "sự bất đắc dĩ" này, họ đã gạt bỏ "sự miễn cưỡng" của nỗi nhớ quê hương. Trong lịch sử Trung Quốc hiện đại, vào những thời điểm khác nhau và vì nhiều lý do khác nhau, vô số người và gia đình đã viết nên một lịch sử "lựa chọn" khác thông qua "sự chia ly". Một số người tin rằng trang lịch sử đó đã khép lại. Nhưng lịch sử không bao giờ chỉ là vài dòng chữ trong sách có thể dễ dàng lật qua. Lịch sử là một cái cây bất tử, với thời đại làm đất, số phận làm rễ, sự sống mãnh liệt làm cành lá sum suê, và những câu chuyện chân thực sống động làm lá cây.
Một món ăn, một bức thư, một cuộc điện thoại, một tin nhắn, một đoạn video, hay thậm chí tên một con đường đều có thể gợi lên nỗi nhớ quê hương. Nhiều người không thể thoát khỏi cuộc đấu tranh nội tâm giữa "tại sao rời bỏ quê hương" và "tại sao cảm thấy nhớ quê hương". Do đó, sau khi rời bỏ quê hương, việc bén rễ, sống hạnh phúc trên mảnh đất mà họ phấn đấu cho bản thân và con cháu trở thành điều tất yếu, cũng như niềm hạnh phúc và sự mãn nguyện đích thực. Và dù ở bất cứ nơi nào trên thế giới, miễn là còn một người rời bỏ quê hương, thì thời đại đó vẫn chưa hoàn hảo.
Tác giả: Bùi Sâm, nhà phê bình phim.
Liên kết nguồn: https://www.rti.org.tw/news?uid=3&pid=215310
Bạn cảm thấy thế nào về bài viết này?
0 người đã bày tỏ cảm xúc